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Confessar-se ou receber o Sacramento da Penitência
Se a confissão não existisse, seria preciso inventá-la... E os homens, depois de Deus, a inventaram, mas à sua maneira, ao seu nível. Os americanos, a fim de melhorarem o rendimento das fábricas, puseram à disposição de seus operários alguns "confessores leigos": aquele que quisesse libertar-se de suas preocupações e de suas faltas, viesse confiá-las a um homem. Que é a autocrítica marxista senão o reconhecimento, diante de todos, de seus erros antes da obtenção do perdão? Por seu lado, os múltiplos "consultórios sentimentais", muitas vezes não são senão o desejo de confissão e a procura de uma direção de consciência. Enfim, os homens - em número cada vez maior - que não aceitam ajoelhar-se diante do padre, representante de Deus, deitam-se sobre o divã do psicanalista...

O coração de todo homem está cheio de múltiplas paixões, e é receptáculo de inúmeras culpabilidades. E, quer queira quer não, ele é obrigado a dar atenção a elas. Se ele nega a Deus, não pode por isso destruir o mal, e, se recusa ver nele um problema moral, corre o risco, mais dia menos dia, de achar-se diante de um problema mental. Na mediad em que ele recusar o sacerdote, terá neessidade do psiquiatra. Mas este não lhe dará a verdadeira paz, aquela que Jesus oferece: "Eu vos dou a paz, mas não como vo-la dá o mundo..."

No que se refere aos cristãos, dois obstáculos ameaçam sua atitude em face da confissão: ou a seus olhos ela se desvalorizou e se reduziu a um rito obsoleto ao qual eles se submetem de vez em quando, premido por um resto de legalismo, ou então reconhecem sua necessidade, por um vago temor, e para recuperar uma paz de dimensões apenas humanas. Em ambos os casos, perderam o senso da confissão, rebaixando-se ao nível de uma realidade humana, em vez de haver nela - na fé e pelo sinal eficaz do Sacramento - o encontro com Cristo Redentor.

Quando você vai se confessar, pensa antes:
   "Que é que eu vou dizer?" e depois
   "Que é que ele vai pensar?" e depois ainda
   "Que será que ele vai me dizer?".
Em vez disso, pense antes:
   "Quem é que eu vou encontrar, e que é que eu vou receber?"

Você dá muita importância aos pecados que está dando, e muito pouca ao Amor Redentor que se dá a você.

Se Jesus Cristo veio sobre a terra, se Ele sofreu, se morreu e ressuscitou, foi, essencialmente, para vencer o pecado.

Convessar-se é receber o sacramento da Penitência, e receber o sacramento da Penitência é encontrar Cristo e unir-se a Ele no mistério de Sua morte e de Sua Ressurreição.

Pelo pecado original, os homens se separaram de Deus e uns dos outros.
Pelo batismo, escolhem unir-se a Jesus Redentor, e nele voltam a ser Filhos do mesmo Pai e irmãos uns dos outros.
Cada vez que você recebe o sacramento da Penitência, recebe novamente Jesus Cristo
   "mergulhando" de novo no batismo,
   renovando ou reforçando os laços cortados ou afrouxados com o Pai e com todos os irmãos.

Para que você se levante cada dia, tem que renovar seu esforço.
Para trabalhar, é preciso cada dia empunhar novamente a sua ferramenta.
Para amar, é preciso que a cada dia você saiba se renunciar.
Mas, infelizmente, sua recusa ao pecado e sua escolha de Cristo não são definitivas. Pelo Sacramento da Penitência, você precisa muitas vezes voltar às fontes de seu batismo, a fim de renovar sua escolha.

Para que me confessar? Daqui a pouco vou recomeçar tudo de novo.
É justamente por isso que você precisa se confessar, pois, receber o Sacramento da Penitência é acolher toda a força triunfal da Ressurreição.
Mas, eu a tornarei a estragar!
Não, porque se você cair de novo, ao menos você cairá enquanto sobe!

Pela morte de Cristo, o perdão de seus pecados foi adquirido. Você não tem mais que conquistá-lo, e sim, recebê-lo livremente.

O Pai do filho pródigo esperava seu filho a fim de perdoá-lo. Mas, foi preciso que o filho voltasse.
Deus precisa de você para introduzir sua redenção em seu coração e no Mundo.

Cada um recebe de amor aquilo que seu coração pode conter.
Cada um recebe a graça que sua alma pode encerrar.
A todos é oferecida a mesma redenção infinita; mas, os seus benefícios são dados segundo a "abertura" de quem os recebe.

Quanto mais você se reconhecer pecador
Quanto mais você sofrer com sua falta de amor
Quanto mais você tiver fome de perdão
Mais redenção você receberá.

Como quer você achar outra solução para seu problema de matemática, se antes você não perceber que tinha errado?
E como quer você converter-se se você não viu que errou o caminho?

Sobre a Cruz, Cristo já assumiu todos os seus pecados. Mas, por ser livre, hoje você deve dá-los a Ele, livremente.

Seus pecados devem passar diante dos olhos de sua consciência, serem reconhecidos e aceitos a fim de serem autenticamente entregues a Cristo Redentor.

A confissão é um misterioso intercâmbio: você dá todos os seus pecados a Cristo, e Ele dá a você toda a sua Redenção.

Se você só verifica as suas contas uma vez por ano, encontrará muita dificuldade em encontrar os erros que fez.
E se você só examinar sua consciência uma vez por ano, não poderá achar todos os seus pecados.

Por falta de delicadeza, algumas pessoas magoam os outros mesmo sem o perceberem.
Se você não percebe seus pecados é porque não presta atenção suficiente a eles, mas principalmente, é porque seu amor não é bastante penetrante e profundo.
Se você quiser fazer um bom exame de consciência, ponha-se primeiro em presença de Deus, e só depois, em presença de si mesmo.
A feiura do pecado mede-se em face de Deus, e não em face de você: "...o pecado Vos desagrada..."

Somente a prática de uma verdadeira revisão de via permitir-lhe-á conhecer-se melhor. Descobrindo os convites de Cristo em sua vida, poderá ver claramente as recusas de que se tornou culpado.

Você nota o que fez de mal,
Procure também ver o que não fez de bem.

Quanto mais você amar, mais descobrirá sua falta de amor.

O pecado é uma ruptura com Deus, mas também uma ruptura com todos os irmãos e a Igreja.
Sua volta não pode ser secreta, no fundo de seu coração, mas uma entrada pública, dentro da Igreja.

Você não se confessa só a Deus, mas à "...Bem-aventurada Virgem Maria... a todos os santos, e a vós, padre...". O sacerdote, ministro de Jesus Cristo, é testemunha da comunidade.

Você seria capaz de recusar um tesouro só porque não lhe agrada a mão que o oferece?
Então, que importa quem seja o padre; ele tem em suas mãos a morte e a ressurreição de Cristo.

Você tem direito de escolher seu confessor, ms não tem o direito de fugir a uma só confissão, só porque o padre o intimida ou não lhe agrada.

Na Igreja, o bem ou o mal que estão no coração de um de seus membros, repercute em todo o corpo.
Recebendo o Sacramento da Penitência, você oferece a todos os seus irmãos um acréscimo de pureza e amor.

Aqueles que estão imediata e providencialmente perto de você, beneficiam-se em primeiro lugar com o sacramento que você recebe. Você lhes transmite Cristo Redentor.

Quanto mais você estiver unido ao seu meio pela atenção, conhecimento e amor,
Mais você poderá, pelo sacramento da Penitência, levar a Cristo os pecados desse meio.
E mais poderá levar ao meio a redenção de Cristo.

Se você luta contra as faltas
   de justiça no trabalho
   de amor nas famílias
   de fraternidade entre os homens
   de paz no mundo...
Se você luta contra os salários insuficientes, a fome no mundo, as favelas, o analfabetismo...
não se esqueça que todos esses males são frutos do pecado, que todo pecado, para ser destruído, tem necessidade da redenção.

Se você se confessa sem lutar contra o pecado que está em você e no mundo, não poderá vencer o mal.
Se você luta contra o mal em você e no mundo sem se confessar, não poderá triunfar.
Pois, o único meio infinitamente eficaz de vencer o pecado, é combater com todas as forças, mas acolhendo em si - pelo Sacramento da Penitência - Cristo, único vencedor do Mundo.

Michel Quoist


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